Peço desculpas pelo longo período de pausa e retorno com um simples e singelo post, apenas para proclamar, que "Aprender alemão pela internet pode ser mais fácil do que se imagina."
Aqui um link para o DAAD (Deutscher Akademischer Austausch Dienst) com um texto em alemão e links para alguns desses "cursos de alemão online".
Boa leitura!
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sexta-feira, 13 de julho de 2012
quinta-feira, 6 de outubro de 2011
O alemão é mais difícil que o português
Ouvi de um aluno e li essa frase agora há pouco no facebook e, por isso, gostaria de discutir aqui no blogue.
Em grande parte da ortografia e gramática, a língua alemã é mais complexa que o português.
O que dizer a este respeito. O alemão é grande, mas é só uma língua.
A verdade é mais complexa, entenda. O problema do nosso Brasil é que não se aprende outras línguas e não se conhece de perto outras culturas. O aprendizado do Inglês e do Espanhol nas escolas é superficial demais. O preço de boas escolas de línguas é alto. Em outras palavras, o nosso português acaba sendo a única língua do nosso país, sendo que ainda assim exista uma certa vulnerabilidade na cultura: português de boa qualidade é pouco falado.
O Brasil é uma grande ilha onde se fala somente uma língua. Como nos EEUU, fala-se muito a sua própria língua e, muitas vezes, apenas na versão regional. No sul, onde ainda existe gente que fala alemão, japonês ou italiano, nota-se uma forma brasileira de ¨pensar¨ essas línguas nos falantes. Nas colônias, vilarejos onde os imigrantes se assentaram, não creio que se fala alemão de boa qualidade, pois para isso seria necessário bons professores. Quando os pais passam adiante a sua língua, estão passando uma língua já passada, não atualizada e com os seus próprios interesses.
Portanto, no Brasil existe uma distância das outras culturas, o que faz com que o brasileiro tenha pouca propensão para a interculturalidade. O que é a interculturalidade. É a capacidade de se caminhar entre culturas diversas.
Ora, ouvir e entender são duas das primeiras condições para o aprendizado de uma língua. Para se quebrar o gelo, é preciso estar pronto a entender mensagens. Ter raízes alemãs não trará benefícios, fora talvez apenas o interesse maior pela cultura dos antepassados.
terça-feira, 4 de outubro de 2011
Das Wunder von Bern
Assisti esses dias o filme Das Wunder von Bern, O Milagre de Bern. O filme me cativou pelos detalhes e acabei querendo escrever um texto.
O filme de Sönke Wortmann é uma mistura de documentário e um (leve) drama. Chamam a atenção o cenário, simulações de cenas futebolísticas e o plot envolvente.
Matthias é o caçula de uma família que, como muitas crianças nessa época do pós-guerra, não vive com o pai. A mãe sustenta os três filhos durante e depois do fim da guerra. Esses aprendem a viver sem um chefe de família. Quando, depois de 12 anos, o pai retorna de sua prisão de guerra na Sibéria, decide imediatamente retomar o seu papel. Mas, nada acontece com normalidade. Os papéis se confundem, uma vez que muito tempo havia passado e a guerra o influenciou demais. O repatriado tenta cativar os filhos da forma errada, eles o encaram como um estranho no próprio ninho. Enfim, o filho mais velho não aguenta a constante tensão entre ele e o pai repatriado, e decide migrar para Berlim Oriental. Resta a Matthias, o caçula, aceitar o pai e aturar suas manias.
Matthias é o ajudante de um dos jogadores da seleção alemã. É o perdedor das peladas da rua, que parece precisar da figura de um pai auxiliador. Assim como a Alemanha na Copa, não é um favorito, pelo contrário. A Copa de 1954, nove anos depois do término da Segunda Guerra Mundial, é uma etapa importante na história da Alemanha Ocidental, é o momento em que o orgulho perdido na guerra é reavivado, a ponto de se poder dizer que com a vitória no futebol, a nação inteira sentiu-se renascer. O futebol concedeu um gosto já perdido ao povo, vindo a vitória ser vista como o Milagre de Berna (cidade na Suíça onde aconteceu a final da Copa de 1954).
Quando seu pai nota que está fazendo muita coisa errada, decide falar com um padre, que o ajuda. O padre empresta seu carro e ,com o automóvel, o pai faz uma surpresa a Matthias: o leva para ver a final da Copa.
O filme é amável retratando os personagens e na construção alternativa, hora mostrando o garoto Matthias em Essen, hora mostrando cenas dos treinos e jogos da seleção alemã. Apesar do enfoque historialista, não se trata de um filme puramente realista, tendo eles ares de fábula patriota: Em uma cena de jogo de Copa, um jogador alemão faz um truque que eu nunca vi nenhum jogador alemão fazer. Ou a cena chave do filme, quando, no jogo final, a bola vai parar nos pés do loirinho Matthias, que, como um gandula errado, dá um passe para o seu amigo e jogador da equipe, que nessa cena, acaba fazendo o gol de vitória da Alemanha.
No geral, foi um filme muito bem feito, exatamente pela riqueya de detalhes. A história é dividida entre a crise familiar e a campanha da Copa. Eu preferiria se o filme contasse mais o lado social da família e menos a Copa. Mesmo que o plot, alternando entre um e outro, ficou muito cativante.
Lição pra você que já sabe alemão: veja o filme, aprenda um pouco da história alemã do século XX. Interessante, se você já está num nível avançado: os sotaques ou variações de alemão dos jogadores no filme...
O filme de Sönke Wortmann é uma mistura de documentário e um (leve) drama. Chamam a atenção o cenário, simulações de cenas futebolísticas e o plot envolvente.
Matthias é o caçula de uma família que, como muitas crianças nessa época do pós-guerra, não vive com o pai. A mãe sustenta os três filhos durante e depois do fim da guerra. Esses aprendem a viver sem um chefe de família. Quando, depois de 12 anos, o pai retorna de sua prisão de guerra na Sibéria, decide imediatamente retomar o seu papel. Mas, nada acontece com normalidade. Os papéis se confundem, uma vez que muito tempo havia passado e a guerra o influenciou demais. O repatriado tenta cativar os filhos da forma errada, eles o encaram como um estranho no próprio ninho. Enfim, o filho mais velho não aguenta a constante tensão entre ele e o pai repatriado, e decide migrar para Berlim Oriental. Resta a Matthias, o caçula, aceitar o pai e aturar suas manias.
Matthias é o ajudante de um dos jogadores da seleção alemã. É o perdedor das peladas da rua, que parece precisar da figura de um pai auxiliador. Assim como a Alemanha na Copa, não é um favorito, pelo contrário. A Copa de 1954, nove anos depois do término da Segunda Guerra Mundial, é uma etapa importante na história da Alemanha Ocidental, é o momento em que o orgulho perdido na guerra é reavivado, a ponto de se poder dizer que com a vitória no futebol, a nação inteira sentiu-se renascer. O futebol concedeu um gosto já perdido ao povo, vindo a vitória ser vista como o Milagre de Berna (cidade na Suíça onde aconteceu a final da Copa de 1954).
Quando seu pai nota que está fazendo muita coisa errada, decide falar com um padre, que o ajuda. O padre empresta seu carro e ,com o automóvel, o pai faz uma surpresa a Matthias: o leva para ver a final da Copa.
O filme é amável retratando os personagens e na construção alternativa, hora mostrando o garoto Matthias em Essen, hora mostrando cenas dos treinos e jogos da seleção alemã. Apesar do enfoque historialista, não se trata de um filme puramente realista, tendo eles ares de fábula patriota: Em uma cena de jogo de Copa, um jogador alemão faz um truque que eu nunca vi nenhum jogador alemão fazer. Ou a cena chave do filme, quando, no jogo final, a bola vai parar nos pés do loirinho Matthias, que, como um gandula errado, dá um passe para o seu amigo e jogador da equipe, que nessa cena, acaba fazendo o gol de vitória da Alemanha.
No geral, foi um filme muito bem feito, exatamente pela riqueya de detalhes. A história é dividida entre a crise familiar e a campanha da Copa. Eu preferiria se o filme contasse mais o lado social da família e menos a Copa. Mesmo que o plot, alternando entre um e outro, ficou muito cativante.
Lição pra você que já sabe alemão: veja o filme, aprenda um pouco da história alemã do século XX. Interessante, se você já está num nível avançado: os sotaques ou variações de alemão dos jogadores no filme...
terça-feira, 13 de setembro de 2011
Artigo definido
Peço desculpas pela grande demora desde meu último post.
Da última vez falamos sobre a regra da maiúscula. E hoje gostaria de falar sobre o artigo no alemão.
A língua alemã possui três gêneros, ao contrário do português, onde só existem os gêneros masculino e feminino. Então, além do masculino e do feminino, contamos com o gênero neutro.
Para quem vem de língua latina, como nós, falantes de português, é um um dos grandes empecilhos no aprendizado. Para dar alguns exemplos: no alemão o sol é feminino e a lua é masculina. Outros típicos exemplos de contradição são os talheres: A faca é neutra, a colher é masculina, mas o garfo é feminino. Assim fica fácil de se errar no dia-a-dia e está explicado porque os alemães trocam tão frequentemente os artigos no português.
A única forma de se memorizar adequadamente os artigos é usar desde o início o artigo junto da palavra. Aprender com a ajuda de listas e jogos fica mais fácil. Assim o aluno não perde a motivação.
Quanto maior o contato com a língua no dia-a-dia, mais fácil fica aprender os artigos certos.
Assim, a inserção dos casos vem depois: primeiro o caso nominativo, depois o acusativo. Por fim os casos mais difíceis: dativo e genitivo.
Abaixo você pode ver a lista com os casos e os gêneros, no caso do artigo definido. Não com o intuito de decorá-los, mas de saber que existe essa tabela e que há uma regra por trás de tudo.
Da última vez falamos sobre a regra da maiúscula. E hoje gostaria de falar sobre o artigo no alemão.
A língua alemã possui três gêneros, ao contrário do português, onde só existem os gêneros masculino e feminino. Então, além do masculino e do feminino, contamos com o gênero neutro.
Para quem vem de língua latina, como nós, falantes de português, é um um dos grandes empecilhos no aprendizado. Para dar alguns exemplos: no alemão o sol é feminino e a lua é masculina. Outros típicos exemplos de contradição são os talheres: A faca é neutra, a colher é masculina, mas o garfo é feminino. Assim fica fácil de se errar no dia-a-dia e está explicado porque os alemães trocam tão frequentemente os artigos no português.
A única forma de se memorizar adequadamente os artigos é usar desde o início o artigo junto da palavra. Aprender com a ajuda de listas e jogos fica mais fácil. Assim o aluno não perde a motivação.
Quanto maior o contato com a língua no dia-a-dia, mais fácil fica aprender os artigos certos.
Assim, a inserção dos casos vem depois: primeiro o caso nominativo, depois o acusativo. Por fim os casos mais difíceis: dativo e genitivo.
Abaixo você pode ver a lista com os casos e os gêneros, no caso do artigo definido. Não com o intuito de decorá-los, mas de saber que existe essa tabela e que há uma regra por trás de tudo.
Fonte: Wikipedia
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sábado, 27 de agosto de 2011
Maiúscula no Alemão
Como vocês podem notar no título proposital deste posting, o tema de hoje é o uso das Maiúsculas no Alemão. Obviamente, na língua alemã. Aprenda como se deu.
Quem estuda alemão, sabe que existe uma série de temas difíceis, como a declinação de adjetivos e os substantivos compostos. Mas antes disso, se você for ler um texto em alemão, notará que ali existem mais palavras em maiúscula do que em outras línguas, como o português e o inglês.
Exemplo:
Ich habe geträumt, dass ich Dich gesehen habe und dass Du in der Dunkelheit einer Januarnacht einen wilden Tanz mit Indianern performt hast.
Tradução: Eu sonhei que eu te vi e que na escuridão de uma noite de janeiro dançavas uma dança selvagem com indígenas.
Enquanto vemos uma maiúscula na frase traduzida em português, na frase em alemão saltam aos olhos várias palavras com inicial com versal (capital, versal, maiúscula é o termo para os filólogos, enquanto caixa alta é o termo usado pelo tipógrafos). Por que isso, por que os alemães têm essa Tara pelas Maiúsculas?
É preciso voltar um pouco no tempo, pois no alemão o uso das capitais já tem certa tradição. Vem do barroco e de sua sagacidade em mesclar.
A caixa alta é uma herança das língua antigas, como latim e hebraico. Na época em que essas línguas existiam, não havia letras minúsculas. Essas entraram em ação com o início do novo meio de comunicação, com o uso do papel. Naquele tempo a cultura e a escrita foi monopolizada pelos mosteiros e conventos e era necessária a criação de um novo sistema de escrita, algo mais simples do que as letras maiúsculas do latim, facilitando escrever palavras sem saltar de letra em letra.
Quando alguns editores começaram a achar que certas palavras deveriam ter mais peso, lá pelos séculos XIII e XIV, começaram a usar letras maiúsculas em palavras seletas. E muitas vezes a capital aparecia não só na primeira letra, mas também na segunda letra de uma palavra. Por exemplo, GOtt (Deus). Assim se deu, sem muitas regras, mas com o intuito de usar a maiúscula em palavras de cunho clerical. Na literatura normal usava-se no geral minúsculas, deixando a capital apenas para o início do capítulo (por este motivo a maiúscula também se chama capital).
Depois disso, no século XVII, começaram a usar maiúsculas nos substantivos em geral. Assim, usa-se a maiúscula para as seguintes palavras: flor, casa, fábula, tratamento, biologia. Até uma formiga é escrita começando com uma maiúscula! rs
Com isso você agora sabe porque tanta letra maiúscula. Mas cuidado, fique a par que não foi sempre assim e que existem literatas e ocasiões como o chat e sms em que a minúscula prevalece.
Quem estuda alemão, sabe que existe uma série de temas difíceis, como a declinação de adjetivos e os substantivos compostos. Mas antes disso, se você for ler um texto em alemão, notará que ali existem mais palavras em maiúscula do que em outras línguas, como o português e o inglês.
Exemplo:
Ich habe geträumt, dass ich Dich gesehen habe und dass Du in der Dunkelheit einer Januarnacht einen wilden Tanz mit Indianern performt hast.
Tradução: Eu sonhei que eu te vi e que na escuridão de uma noite de janeiro dançavas uma dança selvagem com indígenas.
Enquanto vemos uma maiúscula na frase traduzida em português, na frase em alemão saltam aos olhos várias palavras com inicial com versal (capital, versal, maiúscula é o termo para os filólogos, enquanto caixa alta é o termo usado pelo tipógrafos). Por que isso, por que os alemães têm essa Tara pelas Maiúsculas?
É preciso voltar um pouco no tempo, pois no alemão o uso das capitais já tem certa tradição. Vem do barroco e de sua sagacidade em mesclar.
A caixa alta é uma herança das língua antigas, como latim e hebraico. Na época em que essas línguas existiam, não havia letras minúsculas. Essas entraram em ação com o início do novo meio de comunicação, com o uso do papel. Naquele tempo a cultura e a escrita foi monopolizada pelos mosteiros e conventos e era necessária a criação de um novo sistema de escrita, algo mais simples do que as letras maiúsculas do latim, facilitando escrever palavras sem saltar de letra em letra.
Quando alguns editores começaram a achar que certas palavras deveriam ter mais peso, lá pelos séculos XIII e XIV, começaram a usar letras maiúsculas em palavras seletas. E muitas vezes a capital aparecia não só na primeira letra, mas também na segunda letra de uma palavra. Por exemplo, GOtt (Deus). Assim se deu, sem muitas regras, mas com o intuito de usar a maiúscula em palavras de cunho clerical. Na literatura normal usava-se no geral minúsculas, deixando a capital apenas para o início do capítulo (por este motivo a maiúscula também se chama capital).
Depois disso, no século XVII, começaram a usar maiúsculas nos substantivos em geral. Assim, usa-se a maiúscula para as seguintes palavras: flor, casa, fábula, tratamento, biologia. Até uma formiga é escrita começando com uma maiúscula! rs
Com isso você agora sabe porque tanta letra maiúscula. Mas cuidado, fique a par que não foi sempre assim e que existem literatas e ocasiões como o chat e sms em que a minúscula prevalece.
terça-feira, 16 de agosto de 2011
Denominações geográficas não é um tema fácil
Não, não esqueci do provérbio da lição passada. Como já comecei a explicar, copio aqui o provérbio para terminar com as dúvidas que deixei abertas. Em seguida uma possível tradução de minha parte.
Wer wissen will, was Wucher fresse, der fahr' nach Frankfurt auf die Messe.
Tradução:
Quem quiser saber o que fagocitam os usurários, que vá à feira de Frankfurt.
Sim, você leu direito. Fagocitar. No alemão existe o verbo "fressen", que denomina o ato de comer dos animais. O provérbio com tom de revolta fala mal dos mercadores careiros de Frankfurt. O uso do verbo "fressen" mostra como usurar mercadorias era um mal nos olhos das pessoas. Novamente mostra-se como o alemão nem sempre fala as coisas de forma direta. Ele usa o verbo para comparar mercadores com animais. Aonde isso quer chegar, não é questão a ser esclarecida aqui. Para mim esse exemplo termina aqui.
Só gostaria de apontar para mais uma coisa. Repare como no alemão existem palavras que não têm tradução para outras línguas: o verbo "fressen".
Como na postagem anterior termino aqui com um pequeno diálogo.
Was ißt du? (O que você está comendo?)
Ich esse Wurst und gekochte Kartoffeln. (Eu estou comendo linguiça e batatas cozidas.)
Lição1 -
Use os alimentos que quiser na frase acima:
Bohnen (vagem ou feijão, geralmente Bohnen é vagem e você tem que especificar pra dizer feijão)
Beef (bife, fala-se como no inglês)
Salat (salada)
Pizza (pizza, essa é internacional)
Reis (não tem nada a ver com a casa real, mas com o nosso fundamental arroz)
Spaghetti (mais uma especialidade italiana, espaguete ou macarrão)
Lição 2 -
Repare nos tempos verbais diferentes do alemão e português. Vou retornar a esse tema logo mais...
Wer wissen will, was Wucher fresse, der fahr' nach Frankfurt auf die Messe.
Tradução:
Quem quiser saber o que fagocitam os usurários, que vá à feira de Frankfurt.
Sim, você leu direito. Fagocitar. No alemão existe o verbo "fressen", que denomina o ato de comer dos animais. O provérbio com tom de revolta fala mal dos mercadores careiros de Frankfurt. O uso do verbo "fressen" mostra como usurar mercadorias era um mal nos olhos das pessoas. Novamente mostra-se como o alemão nem sempre fala as coisas de forma direta. Ele usa o verbo para comparar mercadores com animais. Aonde isso quer chegar, não é questão a ser esclarecida aqui. Para mim esse exemplo termina aqui.
Só gostaria de apontar para mais uma coisa. Repare como no alemão existem palavras que não têm tradução para outras línguas: o verbo "fressen".
Como na postagem anterior termino aqui com um pequeno diálogo.
Was ißt du? (O que você está comendo?)
Ich esse Wurst und gekochte Kartoffeln. (Eu estou comendo linguiça e batatas cozidas.)
Lição1 -
Use os alimentos que quiser na frase acima:
Bohnen (vagem ou feijão, geralmente Bohnen é vagem e você tem que especificar pra dizer feijão)
Beef (bife, fala-se como no inglês)
Salat (salada)
Pizza (pizza, essa é internacional)
Reis (não tem nada a ver com a casa real, mas com o nosso fundamental arroz)
Spaghetti (mais uma especialidade italiana, espaguete ou macarrão)
Lição 2 -
Repare nos tempos verbais diferentes do alemão e português. Vou retornar a esse tema logo mais...
segunda-feira, 8 de agosto de 2011
Provérbios com lugares e cidades alemães
Queria escrever um texto sobre provérbios com denominação geográfica. Algo do tipo "Quem tem boca vai a Roma". No alemão existe um semelhante que eu copio aqui: "alle Wege führen nach Rom." Significa literalmente "todos os caminhos levam a Roma". E no sentido figurado que, se você quer chegar a um resultado, existem diversas formas de almejá-lo.
Imediatamente após o início de um estudo do provérbio acima, notei que Roma ficava na Itália e que seria melhor analisar um provérbio com denominação geográfica. Afinal, o blog pede um clima mais nórdico, não é mesmo? (*Nota 1)
Então segurei o meu queixo shakespeareano e pensei em um provérbio genuinamente alemão. Não sou nenhum dicionário de adágios ou frases, nem gosto tanto de provérbios, ainda mais em alemão. Então resolvi procurar no Google. Afinal, tempo é dinheiro (*Nota 2). A colheita foi ruim. Só encontrei um, no meu escasso dinheiro, digo, tempo vago. E um que é difícil de explicar. De novo lamento àqueles que também contam com pouca afinidade com o alemão e já agora se deparam com um exemplo tão desagradável.
"Wer wissen will, was Wucher fresse, Der fahr' nach Frankfurt auf die Messe."
Talvez seja necessário explicar a ligação íntima de Frankfurt com a sua feira. A tradução etimológica de Frank-Furt como ponte (Furt) dos francônicos (Franken) mostra a importância geográfica do lugar. A cidade hoje é conhecida pelo maior aeroporto da Europa (por número de passageiros ou de mercadorias?), pela Feira Internacional do Livro, a "Buchmesse" e talvez pelo poeta, biólogo, pintor etc. Goethe, nascido na mesma cidade. Sendo que se você visitou Frankfurt, é inexplicável não ter passado pelo museu de Goethe, enquanto não ter provado um vinho de maçã original de Hessen não haverá ter feito nenhuma falta - a não ser que você trabalhe no ramo de bebidas.
Voltando ao provérbio. Vou deixar de explicar o provérbio todo de uma vez para poder explicar outras coisas mais importantes para quem está recém começando a aprender. "Wer" é pronome e pode ser usar em sua primeira frase no alemão:
Wer bist du? (Quem é você ou, a rigor gramatical: Quem és tu?)
Wer ist er / sie / es ? (Quem é ele / ela / isto?)
No provérbio porém, Wer é pronome relativo, como poderemos conferir no próximo post.
Bem, era isso por hora. (*Nota 3)
* Nota 1: a César o que é de César. E ao Kaiser, uma Kaiser.
* Nota 2: em alemão: Zeit ist Geld
* Nota 3: enchi linguiça mesmo...
* Nota quarta e última: não foi meu intuito escrever um texto teutônico demais. Que me desculpem a falta de congruência ou prudência pedagógica na escolha do provérbio.
Imediatamente após o início de um estudo do provérbio acima, notei que Roma ficava na Itália e que seria melhor analisar um provérbio com denominação geográfica. Afinal, o blog pede um clima mais nórdico, não é mesmo? (*Nota 1)
Então segurei o meu queixo shakespeareano e pensei em um provérbio genuinamente alemão. Não sou nenhum dicionário de adágios ou frases, nem gosto tanto de provérbios, ainda mais em alemão. Então resolvi procurar no Google. Afinal, tempo é dinheiro (*Nota 2). A colheita foi ruim. Só encontrei um, no meu escasso dinheiro, digo, tempo vago. E um que é difícil de explicar. De novo lamento àqueles que também contam com pouca afinidade com o alemão e já agora se deparam com um exemplo tão desagradável.
"Wer wissen will, was Wucher fresse, Der fahr' nach Frankfurt auf die Messe."
Talvez seja necessário explicar a ligação íntima de Frankfurt com a sua feira. A tradução etimológica de Frank-Furt como ponte (Furt) dos francônicos (Franken) mostra a importância geográfica do lugar. A cidade hoje é conhecida pelo maior aeroporto da Europa (por número de passageiros ou de mercadorias?), pela Feira Internacional do Livro, a "Buchmesse" e talvez pelo poeta, biólogo, pintor etc. Goethe, nascido na mesma cidade. Sendo que se você visitou Frankfurt, é inexplicável não ter passado pelo museu de Goethe, enquanto não ter provado um vinho de maçã original de Hessen não haverá ter feito nenhuma falta - a não ser que você trabalhe no ramo de bebidas.
Voltando ao provérbio. Vou deixar de explicar o provérbio todo de uma vez para poder explicar outras coisas mais importantes para quem está recém começando a aprender. "Wer" é pronome e pode ser usar em sua primeira frase no alemão:
Wer bist du? (Quem é você ou, a rigor gramatical: Quem és tu?)
Wer ist er / sie / es ? (Quem é ele / ela / isto?)
No provérbio porém, Wer é pronome relativo, como poderemos conferir no próximo post.
Bem, era isso por hora. (*Nota 3)
* Nota 1: a César o que é de César. E ao Kaiser, uma Kaiser.
* Nota 2: em alemão: Zeit ist Geld
* Nota 3: enchi linguiça mesmo...
* Nota quarta e última: não foi meu intuito escrever um texto teutônico demais. Que me desculpem a falta de congruência ou prudência pedagógica na escolha do provérbio.
quinta-feira, 4 de agosto de 2011
Através das flores
"Através da flor", disse o ser cheio de manha, o pai dos burros e também o meu. E eu vi navios. Pai, o que é isso? Ele explicou: existem muitos provérbios, e todos são assim: falam através das flores. Para mim pareceu celebrar ainda mais a sua esperteza.
Eu não esperava isso. Via algo ou alguém atravessando um ramalhete de flores, aparecendo como presente do dia dos namorados: surpresa. Ainda pensei na luz enfraquecida pela flor, deixando só a estrutura da superfície transparecer. Jogos de foco, sobe-e-desce-escada de significado, permaneço no gerúndio, desvendando "através da flor". Também imaginei uma outra possível interpretação de "através da flor": homem dá flor e espera através da mesma receber uma recompensa. Dou-te flor, quero algo em troca.
Através da flor nunca parou de ser tudo isso, assim como nada que você um dia pensou deixe de existir. Até os pensamentos menos inteligentes continuam para o todo o sempre, mas depois que entendi que "através da flor" significava exatamente insinuar algo, notei que tal expressão poderia ser usada em 99% das situações.
Através da flor é usar de frases floridas para dizer algo desagradável. É usar o verbo para flertar, coquetear, galantear. Fazer propaganda, benificiar a sua pessoa, sempre através de flores.
Foi ao entender "através das flores", aí que eu descobri que existia manha na palavra Alemanha.
Nota do autor: "através das flores" é tradução literal de "durch die Blumen", expressão no alemão.
Eu não esperava isso. Via algo ou alguém atravessando um ramalhete de flores, aparecendo como presente do dia dos namorados: surpresa. Ainda pensei na luz enfraquecida pela flor, deixando só a estrutura da superfície transparecer. Jogos de foco, sobe-e-desce-escada de significado, permaneço no gerúndio, desvendando "através da flor". Também imaginei uma outra possível interpretação de "através da flor": homem dá flor e espera através da mesma receber uma recompensa. Dou-te flor, quero algo em troca.
Através da flor nunca parou de ser tudo isso, assim como nada que você um dia pensou deixe de existir. Até os pensamentos menos inteligentes continuam para o todo o sempre, mas depois que entendi que "através da flor" significava exatamente insinuar algo, notei que tal expressão poderia ser usada em 99% das situações.
Através da flor é usar de frases floridas para dizer algo desagradável. É usar o verbo para flertar, coquetear, galantear. Fazer propaganda, benificiar a sua pessoa, sempre através de flores.
Foi ao entender "através das flores", aí que eu descobri que existia manha na palavra Alemanha.
Nota do autor: "através das flores" é tradução literal de "durch die Blumen", expressão no alemão.
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